今天小编给大家带来古代婚姻，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　封建王朝统治时期，男女之间的地位是严重不平等的。男女婚配讲究“父母之命，媒妁之言”，很少有爱情可言。绝大多数的男女在结婚之前都没见过面，靠的就是媒婆的一张巧嘴和双方父母的判断能力。虽说闹出过不少的笑话，但是大部分的夫妻还是能一起生活下去的。

　　爱情是一个千古不变的话题，只要有人出现的地方，必然就会有爱情发生。在中国历史上，关于爱情的故事层出不穷。比如有跟神话故事有关的：牛郎与织女会、七仙女与董永、白娘子与许仙;有跟历史人物有关的：卓文君与司马相如、焦仲卿与刘兰芝、梁山伯与祝英台等，那么古代的才子佳人都是如何谈恋爱的?

　　想要知道古人是如何谈恋爱的，先要了解一本诗歌集《诗经》。其中收录了自西周初年到春秋中期大的311篇诗歌，内容上共分为风、雅、颂三大部分，在中国乃至世界文化史上都占有相当重要的地位。

　　《诗经》中的《风》出自各地的民歌，是对爱情和劳动等美好事物的吟唱，其中跟爱情有关的诗词歌赋就有不少。比如““关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好”、“投我以木桃，报之以琼瑶”、“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无于士耽”等。

　　到了秦朝之后，中国的诗歌体系越来越健全，诗词歌赋求爱成为当时的一种时尚。其中最具有代表性的撩妹才子就是司马相如。他曾在《凤求凰》里写到：“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。”最终靠着自己的才华成功打动了卓文君，还得到老丈人的资助，两人的爱情故事一时间成为佳话。

　　到了唐宋时期诗词发展到达了顶峰，当时不少的才子都写过情诗。诗仙李白就曾写过“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极”;元如问曾写过“问世间情为何物，直教生死相许”;秦观曾写过“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。在这样的情诗面前，又有多少女孩能把持住。

　　古代的才子佳人谈恋爱其实跟现在大同小异，只不过他们很多时候都是靠诗来定情。虽说平常有机会也会送送花、簪子、胭脂什么的，但是他们能见面的机会很少，毕竟女子在外抛头露面是一件影响不少的事情。他们之间的交流，通常都是靠其他人传递的书信来完成的。所以在很多时候，书信成为他们得知对方信息的唯一途径。这时候男女双方都会把他们想要和对方说的话写在上面，稍微有些才华的都是写一些情诗给对方。既能体现自己的才华，也能倾述自己对对方的感情，是一举多得的好事。#历史
古代妇科病怎么治疗?古代女人妇科病怎么治

　　古代封建时代是个极其迷信的社会，有着传统思想的禁锢，女性因此会处处受到不公平的对待，男女授受不亲指的是除了自己老公、孩子和母亲之外，女子不允许和别人有肢体接触，这种情况下就产生了很多弊端，比如说医生如何给女子看病。

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　　在我国古代看病有四大手法，望、问、切、问，医生基本上都是男性，所以男性在和女子看病的时候，就显得非常的拘束，在治好病的前提下，还要遵守“男女授受不亲”这个规矩，因此就有了“宁治十男子，不治一女人”这句古语。

　　明朝时期朝廷颁发了一项规定：宫嫔以下的女性患了疾病，医生不准入宫，这对于地位低下的女性来说是极不公平的，谁一辈子不生那么几次病。不知道大家有没有听说过“悬丝诊脉”，这个词的起源就是明成祖朱棣。

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　　当时明成祖的皇后徐氏患上了乳腺疾病，这下可就急坏了皇上和太医们，总不能就直接撩起衣服看吧，不然九族都不够皇帝杀的，于是御医们就想了一个好办法，利用一根丝线捆在皇后的手上，然后御医在另外一头通过丝线来诊断。

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　　后来到了清朝，妃子们无所事事就想着捉弄御医，在御医诊疗的时候，妃子们时常故意把丝线缠在木头上、宫女手上，这让御医又是害怕又是无奈，于是他们只能通过贿赂宫女和太监来保全自己，御医们也不容易，治不好要杀头，怠慢了也要杀头，治好了知道了一些不为人知的秘密还是